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La Sostenibilidad, un recorrido histórico

Desde su aparición sobre la Tierra, el ser humano ha alterado drásticamente su entorno, representando siempre un factor determinante en la transformación del planeta. A pesar de esto, no todas las culturas han incidido de igual manera en el medio. Algunas han elaborado un tipo de sociedad que les ha permitido mantenerse en equilibrio con él, mientras que otras han desarrollado culturas basadas en una relación desequilibrada, es decir, sociedades insostenibles. La principal causa de la insostenibilidad radica en lo más íntimo de la cultura (definición de cultura, ver: 1 y 2) según cómo sea su cosmovisión (definición de cosmovisión, ver: 1 y 2) o forma de ver el mundo, así será cómo actuará en él. Desde ésta perspectiva, podemos decir que la Cultura Occidental contemporánea es claramente insostenible. Su relación con el entorno se fundamenta en la idea de la instrumentalización de la Naturaleza como una inagotable fuente de recursos. Desde la Modernidad (modernidad y revolución científica, ver: 1) se ha ido gestando un cambio profundo en todas las estructuras sociales que, junto con el poder tecnológico surgido de la Revolución Científica y el dinamismo del capitalismo, hizo que el estilo de vida occidental se extendiese por todo el mundo. El paradigma sostenibilista tiene como objetivo la transformación de fondo de esta sociedad, con el objetivo puesto en la reconversión de sus estructuras profundas, para conseguir así generar una nueva forma de relación con el planeta y los seres vivos (presentes y futuros, humanos y no humanos) que habitan en él. Dicho paradigma es el resultado de un amplio estudio y ha dado origen al desarrollo de una serie de incógnitas y preguntas a las que aún hoy intentamos responder.

El camino hacia el desarrollo sostenible

El concepto mismo de desarrollo sostenible es un concepto en continua evolución que ha nacido hace tiempo, incluso antes de que las instituciones internacionales y los gobiernos intentaran darle una definición limitada. Es a comienzos de los 60 cuando aumenta la preocupación sobre el modelo de crecimiento social basado en el paradigma tecnocientífico y las necesidades económicas. En ese entonces, ya comenzaba a haber movimientos que creían en modelos de desarrollo más respetuosos con el medio natural y humano. Sin embargo, no es hasta las últimas tres décadas que el concepto de Sostenibilidad ha ido tomando forma y cierto consenso, transformándose en un concepto institucional, e incorporándose cada vez más en los discursos políticos nacionales e internacionales, en definitiva, substantivizándose.

En el proceso de institucionalización del Desarrollo Sostenible es relevante observar la interacción de una serie de actores y eventos importantes. Los más conocidos han sido la conferencia de Estocolmo, el informe Brundtland, la declaración de Malmoe y la aparición de nuevos grupos como el Internacional Institute for Sustainable Development, Greenpeace y Amigos de la Tierra, entre otros (conferencias de referencia, ver: 1). Pero es a partir de la “Cumbre de la Tierra (más información, ver: 1, 2, 3, 4 y 5) o Cumbre de Río” en 1992, cuando se adopta una nueva perspectiva global ante la problemática planetaria. Aquí se intenta definir más concretamente y debatir el concepto y la aplicación del Desarrollo Sostenible como lo entendemos hoy en día. Desde ahí la oción se expandió hacia distintos espacios políticos que dieron origen, a lo largo de la década de los 90s, a una serie de conferencias globales que tenían como fin crear un nuevo marco de gobernabilidad para enfrentar un nuevo tipo de desarrollo más armónico entre todos los niveles (ambiental, económico, social e institucional). “La cumbre mundial sobre el Desarrollo Sostenible” (más información, ver: 1 y 2) en Johannesburgo en 2002 marca el cierre de este ciclo avocándose al multilateralismo como una estrategia clave en el cumplimiento y la aplicación de los principios del Desarrollo Sostenible. Es así como estas cumbres sirvieron de plataforma para incorporar la idea de la Sostenibilidad a los planes de acción locales, regionales y globales, en donde poco a poco se ha ido ampliado su estudio, aplicación y debate sobre sus ejes rectores.

Cabe mencionar, no obstante, que para éste entonces, el concepto comienza a enfrentarse a una crisis hipotética de su definición, dimensiones, límites y alcances, dando la impresión de que hoy en día, el concepto ha perdido legitimación. Por un lado, desde las instituciones internacionales que impulsaron su definición, y por el otro, a causa de una pérdida de contenido y del valor de la noción misma de sostenibilidad, desarticulándola, al ser utilizada meramente como un adjetivo. Pero ¿Qué es el Desarrollo Sostenible? ¿Hacia dónde vamos? ¿Y cómo contribuimos como sociedad en su construcción? Son algunas preguntas que suscitan una mayor conciencia de la profundidad del cambio cultural que implica dicha noción (más información, ver: 1). Un cambio que gira alrededor de la capacidad colectiva de volver a integrar al ser humano en la biosfera y de estos entre sí.

En este sentido, son varias las fuentes que pueden alimentar la construcción del paradigma de la sostenibilidad. Cruciales son las aportaciones realizadas desde la ciencia holista (más información, ver: 1) y sistémica (más información, ver: 1) desde la conciencia de la interdependencia y la no-dualidad aportada por la filosofía intercultural (más información, ver: 1 y 2) la defensa de un pensamiento ecológico (más información, ver: 1 y 2) formulado desde movimientos filosóficos como la Deep Ecology, entre otros, o la efervescencia de distintos movimientos sociales, que en todo el planeta impulsan la creación de comunidades locales y economías de subsistencia, donde localizar y contextualizar conocimientos y culturas es crear diversidad y tejido social, bases necesarias para la salud del planeta y la justicia global.

Los nexos entre estos movimientos sociales y de pensamiento confluyen en una visión entera e interconectada de la realidad, según la cual el universo es una red multidimensional de sistemas físicos, biológicos, mentales y culturales en constante proceso de cambio y autorregulación. Una red cuyo equilibrio depende de la interacción entre las diferentes partes y la sincronía entre los distintos ritmos de cambio.

Debido a la mutua implicación entre conciencia y materia, es tan fundamental la biodiversidad del planeta como la pluralidad de visiones del mundo que en él habitan. La trama tejida de ecosistemas, acontecimientos, símbolos y significados proporciona el verdadero sustrato del cambio de conciencia y convierte a la Sostenibilidad en un proyecto a la vez político y de transformación personal.

Desde esta perspectiva, el Portal de la Sostenibilidad pretende ser un mapa que recoja muchos de los conceptos que se articulan actualmente alrededor de esta idea. La intención de crearlo es la de intentar mostrar la emergencia de un paradigma cultural, expresado sistémicamente en sus múltiples dimensiones y haciendo evidente la interdependencia entre las mismas.

Autores

Marcel Cano
 
Ivonne Cruz
 
Àngels Canadell

 

 

 

Bibliografia básica sobre sostenibilidad

Riechmann, Jorge (2006). Biomímesis. Ensayos sobre imitación de la naturaleza, ecosocialismo y autocontención. Los Libros de la Catarata, Madrid. ISBN: 84-88319-254-3.

Tello, Enric (2005). La historia cuenta. Del crecimiento económico al desarrollo humano sostenible. Libros del viejo topo, Barcelona.

Xercavins, J.;Cayuela, D. ; Cervantes, G. ; Sabater, A. (2005). Desarrollo Sostenible. Edicions UPC. ISBN: 84-8301-805-5.

Edwards,B. (2004). Guía básica de la sostenibilidad. Gustavo Gili. Barcelona. ISBN: 84-252-1951-5.

Garcia, E. (2004). Medio ambiente y sociedad: la civilización industrial y los límites del planeta. Alianza. Madrid. ISBN: 84-206-4185-5.

Euzalde, A. (2003). Desarrollo humano y ética para la sustentabilidad. PNUMA. México. ISBN: 956-8024-03-4.

Jiménez Herrero, L.M. (2000). Desarrollo sostenible. Transición hacia la coevolución global. Ediciones Pirámide. Madrid. ISBN: 84-368-1355-3

Universitat Politècnica de Catalunya (1997). ¿Sostenible?. Icària editorial. Barcelona. ISBN: 84-7426-330-1

Meadows, D.H.; Meadows,D.L.; Randers,J. (1994). Más allá de los límites del crecimiento. El Pais-Aguilar. Madrid. ISBN: 84-03-59256-6.

Goodland, R; Daly, H. E; El Serafy, S. y von Droste, B. (1991). Environmentally Sustainable Economic Development. UNSCO, París.z

Dobson, A. (1990), Pensamiento político verde. Una nueva ideología para el siglo XXI. Paidos, Barcelona

Daly, Herman E. (ed.) (1989). Economía, ecología y ética. Fondo de Cultura Económica, México.

Jonas, H. (1979), El principio de responsabilidad. Ensayo de una ética para la civilización tecnológica. Herder, Barcelona.

Meadows, D.H. (et al.) (1972). Los Límites del crecimiento. Fondo de Cultura Económica. México.

Mishan, E. J. (1969). Los costes del desarrollo económico. Oikos-Tau, Barcelona.

Leopold, A., (1948), Ética de la Tierra. Los libros de la catarata, Madrid

 

 

Páginas web de referencia

Banco Mundial: http://www.bancomundial.org

Centre of Excellence for Sustainable Development: http://www.sustainable.doe.gov

Comisión Económica para América Latina y el Caribe. CEPAL: http://www.eclac.cl/

Eldis. Geteway to development Information Home Page: http://www.eldis.org

International Institute for Sustainable Development: http://www.iisd.org

International Development Research Centre: http://www.idrc.ca/es/ev-1-201-1-DO_TOPIC.html

Naciones Unidas: http://www.un.org

Organisation for Economic Cooperation and Development: http://www.oecd.org/home

Organización de Naciones Unidas para la Agricultura y la Alimentación. FAO: http://www.fao.org/index_es.htm

Programa de Naciones Unidas para el Medio Ambiente: http://www.unep.org

Programa de Naciones Unidas para el Desarrollo: http://www.undp.org

SCADplus: Desarrollo Sostenible: http://europa.eu/scadplus/leg/es/s15001.htm

The Earth Council: http://www.earthcouncilalliance.org/en/

UNESCO: http://www.unesco.org

World Wide Web Virtual Library: Sustainable Development: http://www.ulb.ac.be/ceese/meta/sustvl.html

World Resources Institute: http://www.wri.org

WorldWatch Institute: http://www.worldwatch.org

 

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